בשנת 2024, החג של איוון קופלה חל מה-6 ביולי עד ה-7 ביולי - התאריך קבוע ואינו משתנה מדי שנה. ליום יש שמות פופולריים רבים: בגד ים, סאנקרוס, קולוסוק, יארילו, ניקיון, איבנוב פטרוב, איבן פטרובני וכו'. המסורת של ארגון חגיגות לאחר היפוך הקיץ נשארה עוד מימי האלילים. בלילה שאחרי זה נחשב למיוחד - אפשר היה לספוג את כוחו של הטבע, להתנקות ממחלות ומצוקות.
תולדות החג
הסלאבים הקדמונים סגדו לשמש - יארילה. ביום שבו גוף התאורה מתנשא לגובהו המרבי מעל האופק, הוא רואה טוב יותר את נושאיו. תקופת ההיפוך היא הזמן הטוב ביותר להתייחס לאלוהות.אך מכיוון שאי אפשר להסתכל על הדיסק הסולארי, נערכו טקסים חגיגיים לאחר השקיעה. במהלך הטקסים אנשים ביקשו בריאות, שגשוג, בנות - חתן ראוי, צעירים - כלה כנועה.
טקסים עתיקים נכנסו כל כך לדמם של הסלאבים שהם המשיכו לכבד את האלים הפגאניים לאחר הטבילה של רוס. על פי הקנונים של האורתודוקסיה, חגים כאלה נחשבו לחטאים. אבל הכוהנים הנוצרים הבינו שהם יכולים לעורר מרד עממי על ידי איסור שמירת מסורות עתיקות. לכן, הם ניסו להחליף את החג האלילי, במקום הולדתו של יוחנן המטביל, או הנביא והמטביל יוחנן של האדון
התאריך בלוח השנה נחגג כחג לכבוד הולדת הנביא לעתיד בהורים מבוגרים. בבחירת השעה הם התבססו על דברי הקדוש, שמהותם היא - לאחר הלידה שלי, היום צריך לרדת, הלילה צריך לגדול. בעת חישוב התאריך, הם השתמשו בהפרש בין הגילאים של ישוע ויוחנן לפי עדויות הבשורה.ההחלפה הצליחה. מכיוון שהקדוש הטביל את האדון בעצמו, וטבל אותו בירדן, בסיס הטקס נשאר זהה - טיהור אוניברסלי. השם הקדום - יום יארילוב כמעט נשכח
לפי הסגנון הישן, חגו של איוון קופלה נחגג ב-24 ביוני, והשם נקשר לטקס הראשי, בדומה לפגאני. אנשים מתרחצים, שופכים מים זה על זה, אבל כבר לזכר הטבילה של ישוע המשיח.
טקסים ומנהגים של איבן קופלה
מסורות פגאניות ונוצריות על הולדת יוחנן המטביל שלובות זו בזו בצורה כה הדוקה עד שקשה להפריד ביניהן. בלילה שאחרי היפוך הקיץ, אתה לא יכול לישון - רוחות רעות יוצאות מהמאגרים וניתן לגרור אותם לתחתית. לכן, הכמורה הקימה משמרת כל הלילה. אחריו, במהלך מאטין, הם הקריאו את הקאנון בפני המטביל הקדוש.
הכנסייה אינה תומכת במסורת של עריכת חגיגות בחג. בשלב זה מתקיים הפוסט של פטרובסקי, שזכה לכינוי העממי "שביתת רעב של פטרובקה" . כדי לחגוג את הולדת יוחנן המטביל, ביום זה הותר:
- להגדיל את מספר הארוחות לשלוש;
- לבשל דגים;
- הגישו 2-3 כוסות יין אדום עם ארוחת הערב.
אבל תושבי הכפרים והכפרים, לאחר ששילמו כבוד למטביל, לאחר תפילת ערבית הלכו עד הבוקר. ערכו טקס עם "עץ רחצה" - קישטו ליבנה, ואחר כך הביאו אותה לכפר והתקינו אותה בכיכר או בשטח. ריקודים עגולים נעשו סביבה, שרו שירים. אחר כך שרפו עץ כדי לספוג כוח טבעי, קפצו מעל האש. אחרי חצות החלה חגיגות אמיתיות - הם שפכו מים זה על זה, ערכו מעידה (החליפו צלבים). לאחר מכן, הנשים הפכו לאחיות "ששמות" , המחויבות לעזור זו לזו כל חייהן.
מסורת הרחצה בחג לא נתמכה בכל מקום. תושבי כפרים רבים האמינו שמאחר שבתלות ים ובנות ים עוזבות את המאגרים בליל איוון קופלה, אתה יכול לצלול בחופשיות. אחרים, שרוחות רעות מסתתרות במישורי שיטפונות ליד החוף, אז עדיף להגביל את עצמך לשטוף אחד את השני.
מסורת החגים המפורסמת ביותר שנשארה מהפגאניות היא החיפוש אחר פרח שרך. האמינו שהוא פורח בדיוק בחצות. מי שימצא אותו יהפוך למאושר ועשיר. הבנות ארו זרים ונתנו להן לרדת בנהר כדי לברר על סיכויי הנישואין - באיזה צד הם תקעו, מהצד השני יסעו השדכנים. טקס לגברים צעירים הוא הורדת גלגל לוהט מההר. אם זה יגיע לנהר ויפול למים, החתונה תהיה לפני הקיץ.
ברגע שהטל ירד החלו המרפאים לאסוף עשבי מרפא. ביום איוון קופלה היה נהוג לקחת איתם ילדים לשדות וליערות כדי לקטוף צמחים. הם רכשו כוח מאגי רק כאשר נגע בהם לראשונה "אדם בעל נשמה טהורה" . רק מרפאים שהשתתפו בכנסייה למשמרת הכללית יכלו להסתדר בלי עוזרים.
סימנים של איבן קופלה
אם הבקר יעבור בין מדורות קופלה, כל השנה לא תחלה. חלק מהבעלים ערכו בעצמם את הטקס - הם לקחו את החיות למדורות, אחרים סמכו על רצון האל, ובלילה האסם בקופאלה לא נסגר. סימנים נוספים:
- גשם ביום ההיפוך - הקיץ יהיה חם, סופת רעמים - לא יוולדו אגוזים.
- השמיים בהירים בקופאלה - יהיו הרבה פטריות בסתיו.
- לשמוע קוקייה - לכפור מוקדם, צרצר - לחורף מתון. לפגוש נחש זה בזבוז זמן.
- הלילה בין ה-6 ל-7 ביולי מכוכב - יהיו הרבה ירקות
- טל אחרי ליל קופלה - לקציר שופע של מלפפונים.
אוהבים יכולים לגלות את עתידם בעזרת טקס פגאני ישן. הם צריכים לקפוץ מעל האש כשהם מחזיקים ידיים. יתברר שלא להתנתק - הם יתחתנו. אם אלומה של ניצוצות תתפוצץ מאחוריהם, הם יחיו יחד כל חייהם, בעושר ובשמחה. כשיהיה יומו של איוון קופלה בשנת 2024, ניתן יהיה ללכת כל הלילה. תאריך החג חל בלילה שבין שבת לראשון, כלומר ניתן יהיה לישון מספיק לאורך כל סוף השבוע.
