כדי לחגוג את השילוש האורתודוכסי הקדוש בשנת 2022, או כפי שהוא נקרא גם חג השבועות, הנוצרים האורתודוכסים הרוסים יעשו זאת 12 ביוניבדיוק כמו כולם ברחבי העולם. תאריך חגיגת השילוש האורתודוכסי הקדוש על פי לוח הכנסיות, 12 ביוני 2022, לא נקבע לשווא, אלא תואם את חג השבועות, כלומר מינוי חג זה לנוצרים - ביום החמישים לאחר חג הפסחא הגדול. (חייב להתקיים ביום ראשון).
הוא מוקדש לירידת רוח הקודש על השליחים ביום החמישים לאחר תחייתו של ישו, ומכאן שם אחר - חג השבועות. אך החג נקרא "השילוש הקדוש" מכיוון שאלוהים גילה לנו את השילוש שלו, אנשים, בירידת רוח הקודש לעולמנו. ראשית, רק תלמידיו של ישו, השליחים, ואז כל האנושות, כולנו, למדו את המסתורין הגדול של טבע אלוהים, שקשה למוחנו להבין. שאלוהים הוא אחד מכל שלושה אנשים: אלוהים האב, אלוהים הבן ואלוהים רוח הקודש.
מה המאמינים עושים בשילוש
כנסיות אורתודוכסיות ביום זה מלאות בירק קיץ. הרצפות מכוסות דשא טרי שנחתך, בשילוב ניחוח קטורת לריח בלתי נשכח. קהילות מגיעות לשירות עם פרחי בר, ענפי ליבנה. אפילו צבע בגדי הכמורה הוא ירוק.
מדוע חג השילוש מלא בנושא ירוק-צמחי, שפירושו ליבנה כסמל?
- ליבנה הוא תזכורת ליער האלונים של ממבר, שם היה אלון (עץ מסוג אחר, אך עם זאת), שתחתיו הופיע אלוהים לאברהם במסווה של 3 מלאכים.
- יש גם את חג השבועות היהודי, הברית העתיקה, המוקדש לתהלוכת היהודים ממצרים. ביום ה -50 הם הגיעו להר סיני וטבעו בצמחים פורחים (זה היה באביב), שם 10 המצוות המפורסמות ניתנו למשה. כך השתרש המנהג לקשט כנסיות ובתים בירק, כאילו הועבר להר סיני ברגע גורלי. והירק העדין של ענפי ליבנה הוא אידיאלי לכך.
- ענפי ליבנה עם עלים צעירים מסמלים את נפש האדם הפורחת ממגע החסד של רוח הקודש - בהקבלה לאופן שבו הטבע מתעורר לאחר שינה.
בסוף הליטורגיה (שירות הבוקר), במהלכו רבים זוכים להתייחדות, חוגגים את טריניטי וספרס בתפילות כורעות. כל אחת מהן היא בקשה המופנית אל האדון להתייחדות עם חסד רוח הקודש והעצה - באותו אופן שבו הושכלו השליחים. למעשה, זו התפילה העיקרית לשילוש.
לא משנה מתי השנה השילוש, ביום שלאחריו, יום הרוחות נחגג תמיד - לכבוד האדרת רוח הקודש.
חג השילוש ברוסיה ובעולם
ברוסיה, יום השילוש הקדוש תמיד לא היה אהוב, אלא גם נחשב איכשהו יקר ומשמח. אולי בגלל המסורת המבוססת של קישוט כנסיות בחג זה: הרצפה על טריניטי בכנסיות מכוסה דשא חתוך טרי, פרחים ממוקמים בין אייקונים, ואפילו האייקונים עצמם על טריניטי לבושים במסגרות העשויות מענפי ליבנה. והמאמינים עומדים על כל השירות של חג השילוש הקדוש וענפי ליבנה בידיהם - הם מוכנים יום קודם ומביאים איתם לכנסייה. וכהנים לשילוש בגלימות ירוקות. כל העיטור הצוחח והפורח הזה בכנסיות אינו מקרי: אחרי הכל, ביום השילוש הקדוש אנו זוכרים את אירוע הבשורה של ירידת רוח הקודש על השליחים. רוח הקודש היא ההיפוסטזיס השלישי של האל האחד והבלתי ניתן לחלוקה. רוח הקודש נקראת "נותן החיים", כלומר, זה מאוד סמלי שיום השילוש מביא את מכות האביב והקיץ הצעיר לחומרת הכנסייה.
המילה "שילוש" הופיעה בנצרות ביד הקלה של תיאופילוס הקדוש מאנטיוכיה במאה השנייה הרחוקה.זהו מונח מרכזי בתיאולוגיה, המשקף את ההוראה שאלוהים הוא אחד ויחד עם זאת משולש אצל אנשים (היפוסטזות):
- אלוהים האב: אין לו התחלה (לא נברא על ידי אף אחד, לא נברא, לא נולד מאף אחד).
- אלוהים הבן: נולד מאלוהים האב.
- אלוהים רוח הקודש: בא מאלוהים האב.
לכל אחת משלוש האישיות יש את מלוא ההוויה ובעצמה היא אלוהים, ולא 1/3 ממנה. יתר על כן, כל 3 האנשים הם אלוהים אחד. זו מתמטיקה תיאולוגית כל כך קשה!
הוראת הכנסייה אינה כוללת את ייצוג האל כשלושה ראשים. 3 אישים אלוהיים מתאחדים, אינם קיימים אחד מחוץ לשני, אך הם אינם מתמזגים.
האורתודוקסיה מאפשרת ייצוג סמלי לקטגוריה תיאולוגית לא מובנת זו, האייקון הכללי של השילוש הוא תמונה שנוצרה על ידי צייר האייקונים אנדריי רובלב. כאן הדגש הוא על שוויון של 3 דמויות, שונות רק בפנים ובבגדים.
חג השבועות הנוצרי: אירועים וחגיגה
לפני כמעט אלפיים שנה, ביום חג השבועות היהודי, העולם קיבל את תעלומת האל השלישי: הברית הישנה הכירה את האל האחד, שהניח את היסוד של כנסיית הברית הישנה; הבן, בהתגלמותו עלי אדמות, יצר את כנסיית הברית החדשה; רוח הקודש פתחה את זמנה ההיסטורי ופועלת בו "עד סוף העידן". לכן, חג לידתה נקרא יום השילוש הקדוש.
הדוקטרינה התיאולוגית של היחסים בין אנשי השילוש הקדוש התגבשה לבסוף כבר במאה הרביעית, בתקופת המחלוקות הטריניטאריות העזות שנגרמו על ידי משנתו הכוזבת של אריוס מאלכסנדריה, והיא נחקקה באמונת ניסו-קושטא. אך לא כולם יודעים שהכנסיות הראשונות בשם השילוש הקדוש הופיעו בעולם הנוצרי הרבה יותר מאוחר, לא לפני המאה ה -12, ובהתחלה במערב (גיליון זה דורש מחקר מיוחד). עד מהרה, בשנת 1335, הקים הנזיר הצנוע סרג'יוס את כנסיית השילוש העץ הראשונה ברוסיה באמצע יער האורנים המרוחק רדונז ', שהפך לבסיס של טריניטי-סרג'יוס לברה העתידי, מרכז החיים הרוחניים של רוסיה.
את חג השבועות מקדים שבת הורי השילוש - יום הזיכרון למתים.
ממש ביום החג, לאחר הליטורגיה, נחגג הווספר, שבמהלכו קוראים שלוש תפילות לאל המשולש. בשלב זה, לראשונה מאז חג הפסחא, כולם כורעים על ברכיהם.
ביום השילוש, הכנסיות והבתים שלנו מעוטרים בעצים, עשב ופרחים. המנהג נקשר בזיכרון ההיסטורי של טקסי חג השבועות הישנה - הבאתם לאלוהים של הבכורות המוריקות של הקציר, כמו גם עם המסורת העממית הרוסית לראות את האביב ולקבל את פני הקיץ.
יום שני הראשון שלאחר חג השבועות נקרא יום רוח הקודש. זהו, כביכול, המשך לחג השילוש הקדוש והוא מוקדש לחגיגה מיוחדת של האדם השלישי שלה. השבוע הראשון לאחר חג השבועות מתחיל באותו יום; זה נקרא "מוצק" מכיוון שהצום ביום רביעי ושישי מבוטל. ומיום שני בשבוע השני מתחיל צום פיטר.
הופעתם של שלושת הנודדים לפטריארך אברהם בעץ אלון ממרי (ליד חברון), המתוארת בדרך כלל בצורת מלאכים, מובנת על ידי תיאולוגים נוצרים כתופעה נסתרת בעולם השילוש הקדוש בברית הישנה. פרק משמעותי זה בהיסטוריה המקראית, שהתרחש לפני כמעט ארבע אלפי שנים, הוליד את הסוג האיקונוגרפי המדהים של שילוש הברית הישנה, ששיאו היה אייקון השילוש של הנזיר אנדריי רובלב.
שילוש קתולי
קתולים ניגשים לשאלה "מתי תהיה השילוש" אחרת. חגיגת חג השבועות ויום השילוש הקדוש עצמו נחלקים ביניהם, האירוע השני נחגג ביום ראשון הבא לאחר הראשון (ביום ה -57 אחרי חג הפסחא).
מה לא לעשות בשילוש
נושא האיסורים רלוונטי, כמו במקרה של חגים גדולים אחרים בכנסיות. הכמרים מציינים כי לרבים מהם שורשים עממיים, הדומים לאלילים. זה לא קשור לאורתודוקסיה.
- רבים חוששים מהשאלה האם ניתן לעבוד בטריניטי. הכנסייה עונה: אם זה המצב, מותר, לוח הזמנים מוגדר לעיתים קרובות על ידי המעסיק.
אם יש אפשרות לבחור, כדאי לדחות את העסקים ולבוא לכנסייה, להיות בשירות, לקחת התייחדות - כך המאמינים מנסים לפעול.
ביום זה עדיף להימנע מעבודה שלא "נשרפת" (למשל, להקדיש זמן לגינון, עבודת רקמה). בכך אנו מראים את חוסר הכבוד שלנו לאלוהים, ולעתים קרובות עבודה כזו אינה עובדת.
- מי שעובד על לוח הזמנים של "5 עד 2" מעוניין לעיתים קרובות האם ניתן לנקות את טריניטי בבית, מכיוון שהוא חל ביום ראשון - היום שבו בדרך כלל מתוכננת ניקוי.
מטלות בית דחופות לא יפגעו בנוצרי אם הוא זוכר את אלוהים. במידת האפשר, המאמינים מתכוננים לחג בהיר מראש - הם מסדרים את זה, מקשטים את הבית ומשלימים את מטלות הבית. אבל קצב החיים בימינו הוא כזה שלא תמיד זה אפשרי.
- נושא נוסף לספקות: האם ניתן ללכת לבית העלמין בשילוש?
דעת הכמורה לא שווה את זה. יום זה מלא באירוע משמח, וזכירת המתים לא לגמרי מתאימה כאן. עדיף לבקר בבית העלמין בערב השילוש - בשבת ההורית של השילוש. - מקובל באופן כללי כי אינך יכול לשחות במשך 3 ימים בחג השבועות. לכאורה, זהו זמן ההילולה של בתולות הים ורוחות רעות אחרות, השואף לפתות את המתרחץ בעתיד לקרקעית. במיוחד "זהיר" מרחיב את האיסור על מקלחות ובריכות שחייה: ככל הנראה, פעילות בת הים בשילוש היא מחוץ לקנה מידה. מנקודת מבטה של הכנסייה (והשכל הישר), איסור זה אינו מבוסס. לא הגיוני שמאמין יחליף טיול למקדש לפיקניק על החוף, אבל אתה יכול ללכת למאגר לאחר השירות.
קרא גם:
- חגים ציבוריים בשנת 2022 ברוסיה
- שרביטיד בשנת 2022
